Sifat Orang Munafik Sifat Orang Munafik

• Sifat-sifat ataukarakter orang-orang munafik menurut a-Qur’an?

Munafik adalah orang yang lahiriahnya menampakan sesuatu (ucapan, perbuatan, atau sikap). Yang sesungguhnya bertentang dengan apa yang tersembunyi dalam hatinya, seperti orang yang pura-pura memeluk agama Islam padahal dalam hatinya ia telah kafir. Atau, seperti orang yang menyimpan sikap permusuhannya dengan berlagak bersahabat. Tingkah laku demikian dalam agam Islam disebut nifaq, sedangkan pelakukanya dinami munafiq.

Baik al-Qur’an maupun al Hadits, keduanya sangat membenci nifaq (kemunafikan) dan mengucap bahkan mengancam orang-orang munafik. Mereka, sebagaimana diisyaratkan Al-Qur’an, sangat berbahaya bagi agama Islam dan pemeluknya. Oleh karena itu, Al-Qur’an mengingatkan umat Islam supaya selalu berhati-hati dan waspada terhadap kaum munafik atau hipokrit.

Orang-orang munafik juga berusaha menjerumuskan orang mukmin jatuh dalam murka Allah diantara usaha-usaha tersebut adalah:

1.      Menghalangi orang mukmin dari taat kepada Allah dan rasulnya. Dalam surah an-Nisa ayat 61 dinyatakan, “Apabila dikatakan kepada mereka: "Marilah kamu (tunduk) kepada hukum yang Allah telah turunkan dan kepada hukum Rasul", niscaya kamu Lihat orang-orang munafik menghalangi (manusia) dengan sekuat-kuatnya dari (mendekati) kamu.”

2.       Mengajak kepada kekafiran. Hal ini tercermin dalam firman Allah pada surah An-Nisa yat 89. “Mereka ingin supaya kamu menjadi kafir sebagaimana mereka telah menjadi kafir, lalu kamu menjadi sama (dengan mereka). Maka janganlah kamu jadikan di antara mereka penolong-penolong(mu), hingga mereka berhijrah pada jalan Allah. Maka jika mereka berpaling, tawan dan bunuhlah mereka di mana saja kamu menemuinya, dan janganlah kamu ambil seorangpun di antara mereka menjadi pelindung, dan jangan (pula) menjadi penolong” Selain itu juga Allah menjelaskan bagaimana salah satu bentuk sikap orang munafik dalam surah Al-Munafiqun ayat 7 “mereka orang-orang yang mengatakan (kepada orang-orang Anshar): "Janganlah kamu memberikan perbelanjaan kepada orang-orang (Muhajirin) yang ada disisi Rasulullah supaya mereka bubar (meninggalkan Rasulullah)." Padahal kepunyaan Allah-lah perbendaharaan langit dan bumi, tetapi orang-orang munafik itu tidak memahami.”

3.       Amar munkar (memerintahkan kepada yang munkar). Berkenan dengan hal ini, Allah telah berfirman dalam surat at-Taubah ayat 67, “Orang-orang munafik laki-laki dan perempuan. sebagian dengan sebagian yang lain adalah sama, mereka menyuruh membuat yang Munkar dan melarang berbuat yang ma'ruf dan mereka menggenggamkan tangannya[648]. mereka telah lupa kepada Allah, Maka Allah melupakan mereka. Sesungguhnya orang-orang munafik itu adalah orang-orang yang fasik.”

4.      Mudah bersumpah dengan nama Allah untuk mrnutup-nutupi perbuatannya. Dalam al-Qur’an surat at-Taubah ayat 74, Allah berfirman: “Mereka (orang-orang munafik itu) bersumpah dengan (nama) Allah, bahwa mereka tidak mengatakan (sesuatu yang menyakitimu). Sesungguhnya mereka telah mengucapkan Perkataan kekafiran, dan telah menjadi kafir sesudah Islam dan mengingini apa yang mereka tidak dapat mencapainya[650], dan mereka tidak mencela (Allah dan Rasul-Nya), kecuali karena Allah dan Rasul-Nya telah melimpahkan karunia-Nya kepada mereka. Maka jika mereka bertaubat, itu adalah lebih baik bagi mereka, dan jika mereka berpaling, niscaya Allah akan mengazab mereka dengan azab yang pedih di dunia dan akhirat; dan mereka sekali-kali tidaklah mempunyai pelindung dan tidak (pula) penolong di muka bumi.”

Uraian Allah tegas, orang-orang munafik serupa dengan orang fasik,  sama-sama melupakan Allah dan lupa diri mereka sendiri. Mereka tidak ingat lagi, mana yang harus dilaksanakan dalam hidup ini, bertolak belakang dengan perjalanan orang beriman.

Munafik termasuk golongan yang lemah dalam mengikut hak (kebenaran) dan lemah pula dalam menentang kebathilan. Mereka sedikitpun tidak mempunyai kekuatan bagi dirinya sendiri, karena itulha ia tidak mampu menerima kebenaran. Nafsunya sangat ganasdan rakus, karena selruhnya telah dikuasi oleh kebathilan. Dia tidak mampu lagi  mengekang diri sendiri.

Orang menufik ini takut menentang para penganjur kebenaran, lalu berpura-pura menyatakan keimanannya, meskipun dia tidak punya kekuatan maupun kemampuan untuk menerima kebenaran. Mereka ini lebih berbahaya daripada kaum kafir, sebab kaum kafik menolak dan menentang secara jelas, sedangkan orang munafik mengaku beriman hanya untuk mencari perlindungan dan demi kepentingan pribadi.

Bahan bacaan

M. Ishom Elsaha dan Saiful Hadi. Sketsa AlQur’an: Tempat, Tokoh, Nama dan Istilah dalam al-Qur’an seri 1. Jakarta: Lista Fariska Putra, 2005..

Read More --►

Kenikmatan Dan Hukuman Yang Diterima Di Akhirat Kenikmatan Dan Hukuman Yang Diterima Di Akhirat

• Allah Swt. Berfirman: 

dan Sesungguhnya akhirat Itulah yang sebenarnya kehidupan, kalau mereka mengetahui.(Q.S. Al-Ankabut: 64)
Di lain surah Allah juga berfirman:  
Barangsiapa yang mengerjakan kebaikan seberat dzarrahpun, niscaya Dia akan melihat (balasan)nya. dan Barangsiapa yang mengerjakan kejahatan sebesar dzarrahpun, niscaya Dia akan melihat (balasan)nya pula. (Q.S. Al-ZalZalah: 7-8)
Setelah kehidupan di dunia berakhir maka akan di mulai kehidupan yang luar biasa dan dahsyat, yaitu kehidupan akhirat. Kehidupan akhirat dikatakan luar biasa karena al-Quran yang menyatakan bahwa ganjaran akhirat berlipat-lipat dari kehidupan dunia, baik dari segi kenikmatannya ataupun hukuman yang akan diterima. Mengutip perkataan guru bakri (H. Ahmad Bakri) dalam pengajian jum'at malam di mesjid Sabilal Muhtadin, beliau menyatakan: kenikmatan dalam dunia ini sangat berbatas, nikmat suatu makanan akan berbatas dengan kadar kemampuan perut sebagai penampung, nikmat seks akan berbatas dengan orgasme. Sedangkan nikmat di akhirat berbeda dengan kenikmatan dunia, ketika nanti seseorang di Surga merasakan nikmatnya suatu makanan, maka ia akan merasakan nikmat yang sangat luarbiasa dan dia akan menginginkannya lagi dan lagi untuk mencicipinya serta tidak akan pernah ingin buang air karena kekenyangan.

• Kenikmatan Yang Diterima Di Akhirat

Allah berfirman dalam Surah Al-Hajj ayat 23:
(Sesungguhnya Allah memasukkan orang-orang beriman dan mengerjakan amal yang saleh ke dalam Surga-Surga yang di bawahnya mengalir sungai-sungai. di Surga itu mereka diberi perhiasan dengan gelang-gelang dari emas dan mutiara,) (dan pakaian mereka adalah sutera) yaitu pakaian yang di haramkan bagi kaum laki-laki di dunia.
Dan dalam Surah Al-Baqarah ayat 25: 
 (bahwa bagi mereka disediakan Surga-Surga), yaitu taman-taman yang ada pepohonan dan tempat-tempat kediaman (yang mengalir dibawahnya) Maksudnya dibawah kayu-kayuan dan mahligai-mahligainya (sungai-sungai) maksudnya air yang berada di sungai-sungai itu, karena sungai artinya ialah galian memanjang tempat mengalirnya air, sebab air itu telah menggali atau menjadikannya nahr, dan menisbatkan "mengalir" pada selokan disebut "majaz". (Setiap mereka diberi rezki) maksudnya diberi makanan (berupa buah-buahan, mereka mengatakan : "Inilah yang pernah diberikan kepada Kami dahulu.)  yakni sebelum masuk Surga, karena buah-buahan itu hampir serupa ciri-cirinya, (mereka disuguhi) atau dipetikkan buah itu ( dalam keadaan serupa) akan tetapi berbeda rasanya, (dan untuk mereka di dalamnya ada isteri-isteri) wanita-wanita yang cantik, (yang suci) suci dari haid dan dari barang kotoran lainnya, (dan mereka kekal di dalamnya).untuk selama-lamanya, hingga mereka tak pernah fana dan tidak pula dikeluarkan dari dalamnya.

•  Hukuman Yang Diterima Di Akhirat

Allah swt berfirman pada  surah an-Nisa ayat 56:
(Sesungguhnya orang-orang yang kafir akan ayat-ayat kami, kelak kami akan masukkan mereka ke dalam Neraka), mereka akan terbakar hangus, (setiap matang atau menjadi hangus kulit mereka itu, kami ganti dengan kulit lainnya) yakni dengan mengembalikannya kepada keadaannya sebelam dan matang atau hangus itu (supaya mereka merasakan azab) dan menderitakan kepedihannya. (Sesungguhnya Allah mahaperkasa) sehingga tidak satu pun yang tidak dikuasai-Nya (lagi maha bijaksana) dalam segala penciptaan-Nya.
Firman allah surah Iberahim ayat 16-17:
 (Di hadapannya didepannya ada jahannam) yang akan dimasukinya (dan dia akan diberi minum) didalam jahannam itu (dengan air nanah) yaitu cairan yang meleleh dari perut ahli Neraka bercampur dengan nanah dan darah.
(Diminumnya air nanah itu) diteguknya air nanah itu seteguk demi seteguk karena rasanya teramat pahit (dan hampir dia tidak dapat menelannya) ia merasa amat jijik, mengingat baunya yang sangat busuk dan rupanya yang sangat menjijikkan (dan datanglah bahaya maut kepadanya) hal-hal yang menyebabkan kematian, berupa berbagai macam azab (dari segenap penjuru, tetapi dia tidak juga mati, dan di hadapannya) sesudah mengalami azab tersebut (masih ada siksaan yang berat) siksaan yang keras lagi terus-menerus.
Firman allah surah Al-Mu’minun ayat 104:
 (Muka mereka dibakar api Nerakadan mereka di dalam Neraka itu dalam keadaan cacat) bibir mereka bagian atas dan bawah mengerut memperlihatkan gigi mereka, kemudian dikatakan kepada mereka:
(Bukankah ayat-ayat-Ku) dari al-quran (telah dibacakan kepadamu sekalian), Maksudnya kalian telah diperingatkan melaluinya (tetapi kalian selalu mendustakannya?).
Firman allah surah Ash-Shaffaat  ayat 64-68: 
 (Apakah yang demikian itu) hal-hal yang telah disebutkan bagi ahli Surga itu (merupakan hidangan yang lebih baik) suguhan atau hidangan yang diperuntukkan menjamu tamu atau orang yang menginap (ataukah pohon zaqqum) yang disediakan buat ahli Neraka. Pohon zaqqum adalah pohon yang paling buruk dan sangat pahit rasanya. Allah menumbuhkan pohon itu di dalam Neraka Jahim.
(Sesungguhnya kami menjadikan pohon zaqqum itu) atau pohon itu ditumbuhkan dalam Neraka (sebagai ancaman bagi orang-orang yagn zhalim) yakni orang-orang kafir mekah, karena mereka telah mengatakan bahwa api membakar pohon, mana mungkin di dalam Neraka dapat ditumbuhkan pohon.
(sesungguhnya dia adalah sebatang pohon yang keluar dari dasar Neraka Jahim) yakni dari dasar Neraka jahannam, dan ranting-rantingnya mencuat sampai kerelung-reungnya.
(mayangnya) diserupakan dengan mayang pohon kurma (seperti kepala setan) maksudnya seperti ular-ular yang sangat buruk dan menjijikkan tampangnya.
(Maka sesungguhnya mereka) yakni orang-orang kafir (benar-benar memakan sebagian dari pohon-pohon itu) sekalipun rasanya sangat memuakkan, karena mereka dalam keadaan sangat lapar. (maka mereka memenuhi perutnya dengan buah zaqqum itu)
(kemudian sesudah makan pohon zaqqum itu pasti mereka mendapat minuman yang bercampur dengan air yang sangat panas) yang mereka minum, hingga bercampurlah di dalamn perut mereka apa yang mereka makan dan apa yang mereka minum itu.
 (kemudian sesungguhnya tempat kembali mereka benar-benar ke Neraka Jahim) ayat ini memberikan pengertian bahwa mereka keluar dahulu dari Neraka untuk meminum air yang sangat panas itu, dan bahwasanya air itu adanya di luar Neraka.
Firman allah surah Muhammad ayat15:  
 (dan diberi minuman dengan air yang mendidih) yakni air yang sangat panas (sehingga memotong ususnya?) Artinya minuman itu menghancurkan dan mencabik-cabik isi perutnya. 
Firman allah Surah Al-Kahfi ayat 29:
(dan Katakanlah:) kepada mereka dan teman-temannya, bahwa Al-Quran ini adalah  (benar datang dari Tuhan kalian, Maka Barangsiapa yang ingin beriman hendaklah ia beriman, dan Barangsiapa yang ingin kafir Biarlah ia kafir.) Kalimat ayat ini merupakan ancaman buat mereka. (Sesungguhnya Kami telah sediakan bagi orang orang zalim itu) yaitu bagi orang-orang kafir  (Neraka yang gejolaknya mengepung mereka) yang akan melahap apa saja yang dikepungny. (dan jika mereka meminta minum, niscaya mereka akan diberi minum dengan air seperti besi yang mendidih) seperti minyak yang mendidih (yang menghanguskan muka) karena panasnya, jika seorang mendekat kepadanya, (Itulah minuman yang paling buruk dan tempat istirahat yang paling jelek).
Firman Allah Surah Al-Gasyiyah ayat 6:
(mereka tiada memperoleh makanan selain dari pohon yang berduri) dari' adalah sejenis pohon yang berduri, hewan ternak pun tidak mau memakannya karena duir itu keras lagi kotor.

• Kesimpulan

Dari pemaparan tersebut maka kami mengambil kesimpulan Ayat-ayat Allah berisi tentang petunjuk-petunjuk. Bagi yang mengikuti petunjuk yang baik maka ia akan mendapatkan yang baik pula, dan bagi yang melakukan petunjuk yang buruk maka ia akan mendapat keburukan pula. Begitu juga dengan akhirat sebagai tempat pembalasan. Maka orang-orang beriman kepada Allah dan menta'ati perintah-Nya dia akan diberi ganjaran Surga dan akan merasakan kenikmatannya. Yang mana Surga itu dinyatakan sangat indah dan sangat memuaskan, manusia yang berakal dia tidak mungkin ingin keluar dari sana. Sebaliknya orang-orang yang durhaka dengan ayat-ayat Allah dan kafir terhadap-Nya, maka ia akan diganjar dengan siksaan yang mengerikan dan dipastikan orang-orang yang berada didalamnya merasa sangat menyesal karena mereka berada dalam tempat yang paling buruk.
Daftar pustaka
Al-Mahalli dan As-Suyuti. Tafsir jalalain. terj. Bahrun Abubakar, L.C. Bandung: Sinar- Baru Algensindo, 2009.


Penulis : Erwan dan wira

Read More --►